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中国的大美栾川 世界的文明之源

时间:2020/5/3 6:44:03 点击:

  核心提示: 人类的发展史,就是一个从“必然王国”向“自由王国”的文明进步史。“文明”一词,最早出之于《易经》:“见龙在田,天下文明”。对于文明的理解,各有千秋。按照马克思主义的观点,文明就是人类创造物质财富和精...

 人类的发展史,就是一个从“必然王国”向“自由王国”的文明进步史。“文明”一词,最早出之于《易经》:“见龙在田,天下文明”。对于文明的理解,各有千秋。按照马克思主义的观点,文明就是人类创造物质财富和精神财富的总和。包括物质文明和精神文明。

 历经数百万年,人类文明依次经历了三个大的历史阶段:即:

“天然采食、茹毛饮血为标志的蒙昧时代”

“刀耕火种、结绳记事为标志的野蛮时代”

“文字产生、金属工具为标志的文明时代”

 世界的文明史,被历史学家公认的只有五千年左右。

 一、东西世界的两个“两河文明”

 在世界文明起源的问题上,历史学家共同认为:猿人和早期智人的先民们“倚水而居”,即以最早的水源地,作为繁衍生息的场所。

 在东方世界和西方世界的文明进程中,都有两条最古老的河流,成为文明发源地,被国际学术界称之为:“西方两河文明”和“东方两河文明”。

“西方两河文明是指:发源于现在伊拉克国境内的“底格里斯河”和“幼发拉底河”。这两河流域形成的美索不达尼亚平原,曾孕育了古巴比伦文明,派衍出西方世界众多的国家和地区。

东方两河文明是指:发源于中国河南省栾川县境内熊耳山主峰——蔓渠山,东南流向的“伊河”,西北流向的“洛河”。“伊洛文明”,是“东方世界”的文明之源。这里曾孕育了华夏文明,派衍出东方世界众多的国家和地区。“伊洛文化”是雷竞技下载地址民族的“根文化”。

“河出图,洛出书”。伊河、洛河是中国文字、历法、图腾、占卜等的发祥地。因《河图》、《洛书》历史悠久、博大精深,被称之为“天书”。

 经国际学术界科学测定,伊河、洛河已形成四亿年,而黄河才形成八千万年,长江形成三千七百万年。

 2018年7月3日,选定在伊河、洛河发源地的蔓渠山西北之麓——卢氏,召开“中国天文学第20届郭守敬学术研讨会暨2018年星系宇宙学前沿研讨会”,审议通过中国历史学家、著名伊洛文化学者——王牧,关于“伊洛文明是东方世界文明之源、是华夏文明之源、是易经之源”的专题学术报告——《万年沧桑瞬间顿悟,人类从这里走向文明》。

 2019年8月19日,中国著名学者、《牡丹》杂志社编辑——杨亚丽,在《今日栾川报》发表的《涓涓不壅话伊源》,也昭示了“伊水之源”,作为“东方两河文明之源”的历史价值。

 二、世界的文明之源——栾川

 从世界的文明发展史可以看出,东西世界两个“两河文明”,派衍出“四大文明古国”,继而又派衍出当今世界上239个国家和地区、近80亿人口的地球精英。

 四大文明古国,即:古巴比伦、古埃及、古印度、中国。其中:古巴比伦、古埃及、古印度,因受外来入侵者,强力推行殖民文明,泯灭本土文明,三大古老文明中断,被湮没在历史的长河中。只有中国文明一脉相承,未被中断。

 著名世界历史学家、美国的斯塔夫理阿诺基在他的《全球通史》中写到:“最早的美索不达米亚文明,他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍在中国。”

 由此国际学术界认定,“西方两河文明”来源于“东方两河文明”。“伊洛文明”不仅是“东方文明之源”,而且是“世界文明之源”。作为“伊洛文明”发祥地的栾川,当之无愧的成为“世界的文明之源”。

 三、一山一水一天书,人文三祖栾川出——中国的大美栾川

 地处中原豫西山区的栾川县,素有“四河三山二道川,九山半水半分田”之称。其中“四河”,即:伊河、淯河、小河、明白河。“三山”,即:伏牛山、熊耳山、遏遇岭。“二道川”,即:伊河流域的“南川”,小河流域的“北川”。

 熊耳山是“中国秦岭”的东段,长江、黄河分界岭。西起卢氏县柴家沟,穿越栾川全境,东至洛阳龙门石窟,全长150公里,熊耳山主峰——蔓渠山,位于河南省栾川县陶湾镇三合村。《尚书·禹贡》载:“伊水导洛自熊耳”。《山海经》载:“蔓渠之山,伊水出焉”。

 栾川被誉为“世界文明之源”,有着多重的历史底蕴,突出表现在“一山一水一天书,人文三祖栾川出”。

“一山”,即:位于栾川境内的熊耳山主峰——蔓渠山。在远古的历史文献中,被赋予“神山”,物华天宝,人杰地灵。在远古奇书《山海经》中记述:

“蔓渠之山,其上多金玉。伊水出焉,而东流注于洛”。

“有鸟焉,其状如翟,而五彩纹,名曰鸾鸟,见则天下安宁”(翟,音di,野鸡;见,音xian,出现)。

“蔓渠山,鸾鸟群栖,故山曰鸾山,水曰鸾水,斯川曰鸾川”。也就是说,蔓渠山有一种神鸟,叫鸾鸟。形状像野鸡,而五彩斑纹。出现后,全天下风调雨顺,安宁祥和。其幼鸟曰“鸾”,成鸟曰“凤”,“鸾凤和鸣”。

 中国远古的人文先祖,在开天辟地之初,赋予栾川的“初心”和“使命”是:“五彩缤纷引领世界,安宁祥和美冠华夏”。

 蔓渠山人杰地灵,《史纪》中记载:

“地皇兴于熊耳”;

“炎帝兴于熊耳”;

“禹藏《洛书》于熊耳”。

 即“三皇五帝”中的“地皇”、华夏民族的共同祖先“炎帝”、中国第一个朝代“夏朝”的开国皇帝“大禹”等人文始祖,都是从栾川的熊耳山兴业发绩,继而走向天下。

 栾川的地名及行政区划多次沿改。在远古时代,因“鸾鸟”群栖,被命名为“鸾川”。

 西汉武帝元鼎四年,即公元前113年,设“鸾川亭”。

 唐玄宗开元五年,即公元716年,颁诏置“鸾州”。建“鸾州城”、“鸾州府”。1947年栾川解放之际,城池及衙门府仍保存完好。反映鸾州城北大街一千三百多年,久负盛名的文史篇“中原第一圣地——北街大院”,被载入《人民日报》网络版,分享于世界。

 晋天福四年,宰相杨凝式“奉旨在鸾州建钱炉、冶场,冶炼银、铜、锡等”,设立“国家钱币制造基地”,因而鸾川又名“鸾川冶”。鸾川的国家造币基地,一直延续到清朝末年。

 宋徽宗崇宁三年,即公元1104年,设“鸾川县”。宋高宗绍兴六年,“诏飞存恤犒劳虢州鸾川知县李通”。即宋高宗下诏,让“精忠报国”的大将——岳飞,犒劳鸾川知县李通。这是鸾川有史可查的第一任知县(县长),叫“李通”。

 在元朝之前的历史文献,地名均称“鸾川”。因“栾”和“鸾”是通假字,可以互用,元朝史学家修《宋史》时,改写成“栾川”,沿用至今。

“一水”,即:发源于蔓渠山东南流向的“伊水”。据《山海经》载,“蔓渠之山,伊水出焉”。

“伊水”,孕育了华夏生灵,也成就了“人文先祖”。《史记》等文献记载:

“炎帝,生于伊水之上,以伊为姓,名耆”;

“大禹治水,以伊为先”;

“伊尹,生于伊水之上,以伊为姓,名尹”。

“伊尹,母居伊水之上,孕”。

 远古时期,伊水充沛,汹涌澎湃。至1947年解放前夕,栾川与境外不通公路。我外公带领的“伊河漂流队”,在冬季农闲时节,仍能顺伊河水,将栾川的林木运至洛阳。

 在伊水流经的栾川乡湾滩村岸边峭壁上,2006年发现的“孙家洞遗址”,被中国科学院古人类研究所,认定为东亚几十个国家“最早的猿人与早期智人遗址”,并命名为“栾川人”。由国家出巨资5000万元,于2019年筹建大型古人类遗址纪念馆。数百万年前的“栾川人”,择“伊水而居”,为伊水的悠久历史提供史证。

“一天书”,即:成文于熊耳山主峰蔓渠山地区的远古文史专集——《河图》、《洛书》。该书是中国文字、历法、图腾、占卜等的发明专集。因其历史悠久,博大精深,被称之为“天书”。

《易经》记载:“河出图,洛出书,圣人则之”。

《尚书》记载:“伏羲有天下,龙马负图出于河”。

《史记》记载:“禹藏《洛书》于熊耳”。

《环宇记》记载:“熊耳山有金匮石室,夏禹藏图书之所”。

 栾川境内的熊耳山,成为华夏文明的集大成者,并由此派衍出博大精深的雷竞技下载地址文化。

“人文三祖栾川出”。“自从盘古开天地,三皇五帝到于今”,在雷竞技下载地址文明的先河中,涌现出众多的文明开拓者,被称之为“人文先祖”。其中:炎帝、大禹、伊尹三位“人文先祖”,都出生于“世界文明之源的栾川”,并在此兴业成名,走向全国,享誉世界。

 炎帝:华夏民族被称为“炎黄子孙”,即炎帝和轩辕黄帝的子孙。炎帝出生在哪里?据《史记》等文献记载:“炎帝生于伊水之上,以伊为姓,名耆”(耆,音qi,指老人)。“炎帝兴于熊耳”。炎帝又称“神农氏”,“神农尝百草”。炎帝还编写了第一部《易经》——《连山易》。也就是说炎帝是生于伊河之上的一位老人。其人生宏伟事业,从栾川的熊耳山流域兴起,走向全国。

 大禹:以栾川乡漫子头村为中心的一定区域内,古称“有莘国”。《史记》等文献记载:“禹母有莘氏之女——脩己”。即大禹的母亲是“有莘国”的女子,叫“脩己”。“大禹治水,以伊为先”。“禹居外十三年,三过家门而不入”。“禹藏《洛书》于熊耳”。

 大禹的父亲“鲧”,受舜帝委派,治水九年,用“堵”的方法,劳民伤财,无果被杀。

 大禹“子承父志”,从治理栾川境内的伊河开始,创新“疏导入海”,获得成功。继而推广到全国的“九州”,消除水患,受人拥戴,被舜帝“禅让”为帝,成为中国第一个朝代“夏朝”的开国皇帝。

 伊尹:《吕氏春秋》载:“有莘氏女采桑,得婴儿于空桑中,令庖人养之”(庖,音pao,厨师)。“伊尹,母居伊水之上,孕”。《孟子·万章》载:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道”。《列子·天瑞》:“伊尹生于空桑”。“伊尹生于伊水之上,以伊为姓,名尹”。又据《竹书纪年》:“帝履癸三十有七岁,商汤遣使,以币聘伊尹於有莘”。即夏朝末代皇帝履癸(谥号:桀),三十七岁时,即公元前1618年,伊尹应商汤使者“三顾茅庐”之邀,从鸾川去往商都的偃师县,聘为商朝宰相,开创宏图大业。成为中国历史上有文字记载的698位宰相中第一人,他扶助商朝成汤、外丙、仲仁、太甲四位皇帝,享年110岁。

 清朝道光年间,管辖栾川的卢氏县令刘应元,因在朝廷的任绩考核中,回答不出辖区内历史名人“伊尹”的出生地,而被罢免。于是他走遍全国,询访勘定,于道光二十九年十一月(公元1849年),在栾川乡漫子头村,立“躬耕古地”碑,昭示后人。其碑现存于栾川文史馆内。2006年,由栾川县人民政府在此兴建“伊尹公园”,图文并茂,弘扬伊尹的丰功伟绩。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。如今三十五万栾川人民,在中共栾川县委、栾川县人民政府的领导下,牢记人文史祖赋予的“五彩缤纷引领世界,安宁祥和美冠华夏”的初心和使命,彰显“中国的大美栾川、世界的文明之源”时代风彩,为实现“伊水、栾山、养生城”的战略梦想,高歌猛进,再创辉煌。作者/曲延收 推荐/韩富刚

                                                                                2020年4月27日

作者:曲延收 推荐/韩富刚 来源:raybet下载iphone雷竞技下载地址raybet雷竞技app下载


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